3 L’Humanisme Méthodologique
Articles publiés dans cette rubrique
mercredi 7 décembre 2005
par Roger Nifle
par Roger Nifle
L’Humanisme Méthodologique et les sciences de l’homme
Les sciences humaines seraient en deshérence, depuis fort longtemps d’ailleurs. N’est ce pas parcequ’elle ne sont pas en mesure de présenter une vision cohérente de l’homme permettant d’éclairer les réalités humaines qui n’ont que faire des disciplines ? A force de théoriser l’accessoire ou de se réduire à (...)
dimanche 19 septembre 2004
par Roger Nifle
par Roger Nifle
Où va l’Humanisme Méthodologique ?
De nombreuses expériences, des recherches, des projets sont sans cesse actifs et font de cet humanisme un humanisme vivant pour les vivants.
En recherche :
Trois questions ont vu des développements théoriques nouveaux ces derniers temps.
Les niveaux de réalités : niveau de proximité, niveaux (...)
mercredi 4 août 2004
par Roger Nifle
par Roger Nifle
Historique de la théorie des cohérences humaines
La théorie des cohérences humaines est issue du croisement de trois cultures : culture scientifique, culture des questions humaines et culture des entreprises et de l’action. Un souci de cohérence sans doute.
Dès 1977, la théorie des Cohérences Humaines est née d’une recherche sur les processus (...)
mercredi 4 août 2004
par Roger Nifle
par Roger Nifle
Le choix de l’Humanisme Méthodologique
L’humanisme Méthodologique vient à une certaine époque celle d’une mutation de civilisation. Depuis longtemps les uns ou les autres réclamaient un nouvel humanisme sans porter une critique claire aux "humanismes" qui semblaient être vainqueurs des obscurantismes destructeurs. Par ailleurs beaucoup on (...)
dimanche 27 juin 2004
par Roger Nifle
par Roger Nifle
La charte de l’Humanisme Méthodologique
Au milieu d’une crise des représentations qui révèle que les idées ne sont pas le Sens, au milieu d’une crise de Sens qui s’en suit et qui révèle que le thème de l’humanisme sert aussi des antihumanismes militants et sans conscience, il faut fonder un nouvel humanisme qui s’ancre dans une connaissance de (...)
